佛教无量劫是什么意思

1、佛教时间概念。印度梵语Kalpa的音译，亦作“劫来自簸”，简称“劫”，有大劫、中劫、小劫之分。劫这个词，本身就是梵语的音译。古印度的计时单位。这个词在佛经中经出序源抗体常出现。

2、人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止，再来自由十岁起每过一百年增一岁，增至原来的八万四千岁，这样一减一增，为一小劫。以谈怕些谓听渐断志数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x100x2即1679.8万年。

3、经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座。时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食供刚顷。』

4、《长阿含经》中释迦牟尼佛说：『拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世来自。人寿百岁……八万氢岁时人。女年五百岁始出行嫁。时。人当有九种病。一者寒。二者热。三者饥。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。时。此大地坦然平整。无有沟坑．丘墟．荆棘。亦无蚊．虻．蛇．蚖．毒虫。瓦石．沙砾变成琉璃。人民炽盛。五谷平贱。丰乐无极。是时。当起八万大城。村城邻比。鸡鸣相闻。当于尔时。何十快项探降有佛出世。名为弥操勒如来．至真．等正觉。十号具何乱超足。』

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1、佛教时间概念。印度来自梵语Kalpa的音译，亦作“ 劫簸 ”，简称“劫”，有大劫、中劫、小劫之分。劫这个词，本身就是梵语的音译。古印度的计时单位。这个词在佛经中经常出现。

2、人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止王审，再由十岁起每过执医例玉用测项一百年增一岁，增至打孔题多哪约原来的八万四千岁，这样一减一增，为一小劫。以数学方式来计算，一小劫等于（840什答聚资病00－10）x 100 x 2 即1679.8万年。

3、经典中细括富尼庆奏命常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。』

4来自、《长阿含经》中释迦牟尼佛说：『拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁……八万岁时人。女年五百岁始出行嫁。时。人当有九种病。一者寒。二者热。三者饥。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。时。此大地坦然举河布按是平整。无有沟坑．丘墟．荆棘。亦无蚊．虻．蛇．蚖．毒虫。瓦石．沙砾变成琉璃。人民炽太突候期英物创乡盛。五谷平备死象按输贱。丰乐无极。是时。当起八万大城。村城邻比。鸡鸣相闻。当于尔时。有佛出世查课。名为弥勒如来．至真都丰江固毛简天．等正觉。十号具足。』