灵觉的解释是:谓神灵对事物变化的察觉。佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。谓人对事物领悟理解的智能。指人对事物的领悟和理解。灵觉[língjué]⒈谓神灵对事物变化的察觉。⒉佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。⒊谓人对事物领悟理解的智能。⒋指人对事物的领悟和理解。
灵觉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看灵觉详细内容】
⒈谓神灵对事物变化的察觉。引汉扬雄《太玄·迎》:“精微往来,妖先灵觉。”范望注:“灵,神也。神之所感,妙物为言,虽之妖祥,神所先觉。”司马光集注:“人失其道,妖灵先觉。”⒉佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。引南朝梁简文帝《七励》:“慈照无碍,化湛灵觉,散漓弘淳,拯浇敦朴。”唐王勃《释迦佛赋》:“是知灵觉无尽,神理莫闻。”《景德传灯录·道吾和尚一钵歌》:“亦无药,亦无病,正是真如灵觉性。”⒊谓人对事物领悟理解的智能。引清魏源《默觚上·学篇五》:“夫岂离人人灵觉之本明而别有光明也哉?”梁启超《国民十大元气论》:“若夫以有灵觉之人类,以有血性之男子,而其实乃不免为畜犬游妓之所为。举国如是,犹谓之有人焉,不可得也。”⒋指人对事物的领悟和理解。引鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“试稽自有文字以至今日,凡诗宗词客,能宣彼妙音,传其灵觉,以美善吾人之性情,崇大吾人之思理者,果几何人?”
二、网络解释
灵觉词目:灵觉
三、汉语大词典
(1).谓神灵对事物变化的察觉。汉扬雄《太玄·迎》:“精微往来,妖先灵觉。”范望注:“灵,神也。神之所感,妙物为言,虽之妖祥,神所先觉。”司马光集注:“人失其道,妖灵先觉。”(2).佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。南朝梁简文帝《七励》:“慈照无碍,化湛灵觉,散漓弘淳,拯浇敦朴。”唐王勃《释迦佛赋》:“是知灵觉无尽,神理莫闻。”《景德传灯录·道吾和尚一钵歌》:“亦无药,亦无病,正是真如灵觉性。”(3).谓人对事物领悟理解的智能。清魏源《默觚上·学篇五》:“夫岂离人人灵觉之本明而别有光明也哉?”梁启超《国民十大元气论》:“若夫以有灵觉之人类,以有血性之男子,而其实乃不免为畜犬游妓之所为。举国如是,犹谓之有人焉,不可得也。”(4).指人对事物的领悟和理解。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“试稽自有文字以至今日,凡诗宗词客,能宣彼妙音,传其灵觉,以美善吾人之性情,崇大吾人之思理者,果几何人?”
四、其他释义
1.谓神灵对事物变化的察觉。2.佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。3.谓人对事物领悟理解的智能。4.指人对事物的领悟和理解。
五、关于灵觉的词语
六、关于灵觉的诗句
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